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论坛首页 > 精彩言论 > 岭南心学的基本内涵
 
岭南心学的基本内涵
www.lndjt.com 2014-5-26 来源:岭南文博院 浏览:4130
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   1、他认为,他的心学最终的终点就是要自得。自得是什么?自得就是儒家讲的为己,为己不是说我要自己去赚钱,去攀高官。为己就是自己的心性。为了自己心性的修养,就是为己。所以他的“学贵自得”就是心学的东西,就是不要通过外力,而是通过自我的体认,自我的感悟,就能够感悟到德,能够使自己自学、自信、自立,能够有道德的觉悟,有主体精神的高扬。这是他的宗旨。
    2、就是心学的法门,这是他自己的话,他认为心学的法门就是“静养端倪”,就是通过静坐,把自己心中各种各样欲望消除。消除之后,人轻松了,就能够非常地澄澈,即心灵非常干净,然后就可以达到一个非常虚的境界,就是说什么东西都不存在了,这样你就可以看到自己本体的心了。看到本体的心,这样你就能跟道吻合。
    3、道是什么?就是道家讲的一种产生万物的东西。老子讲,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,天地万物都是由道产生的。陈献章也认为这个道就是产生万物的一个根源。哲学上叫“世界的本源”,这个世界从哪里来?就是从道产生出来的。道家讲“道生一,一生二,二生三,三生万物。”所以,道就是产生世界的本源,但它也是一个规律。他认为,只要你的心静了,没有欲望了,很虚了,心灵很干净很清澈了,你就能跟道汇合为一体。汇合为一体之后,你就能够成为一个真正意义上的人,成为一个顶天立地的人。所以,他的门径就是通过“静”到“会道”。
    4、他达到这样的境界之后,追求的是什么境界呢?他觉得,把握了道之后就能够与天地一体,与万物齐一,天地万物跟我都是一个东西。所以他就觉得,如果这样,你就达到了一种圣贤的境界。这个圣贤的境界就是我和大自然,和天地万物都是一体的。 这就是他的境界。还有,他达到这样的一个境界,追求的就是心能够超乎万物之上,而且所有的东西都在我的掌控之中,所以这叫做高扬人的主体精神。在人的掌控之中。
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