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江冰解读80后: "生在蜜罐里长在牢笼里"
www.lndjt.com 2009-8-19 来源:南方日报 浏览:5518
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  江冰解读80后: "生在蜜罐里长在牢笼里"

  来源:南方日报  2009-08-17 14:57:00  作者:蒲荔子 吴敏  
  
  核心提示
  
  80后曾被标签为自私、冷漠、没有责任感的一群孩子,他们习惯于求助网络、喜欢特立独行,与父母保持距离。但同时,他们知识丰富、宽容多元、与国际接轨……在中国历史上,80后是如此独特的一群人,他们是第一代独生子女,他们经历了从印刷到数字时代的巨变,他们承受着大学就业政策带来的压力……没有一个词可以准确地概括他们,除了“80后”。
  
  昨天,长期致力于研究80后作家、80后现象的广东商学院人文与传播学院副院长、教授,中国小说学会秘书长江冰,在“岭南大讲堂·文化论坛”开讲《80后:新媒体时代的青春文化》,试图描绘真实的80后。
  
  □观点精华
  
  □80后是什么? 这样的一群人改变了中国
  
  我无法概括80后所有的东西,但是我期望概括这一批人中间最有新质的、具有核心特征的人群。我认为正是这样的一群人改变了中国,或者说改变了我们传统文化的延续,改变了中国人群的结构,改变了文化的结构。
  
  我研究的80后有四大特征,一是大城市里的80后,二是独生子女的80后,三是现代消费的80后,四是新媒体的80后。
  
  不仅如此,我在研究中还发现,前80后(1980年到1984年出生)和后80后(1985年到1989年出生)也有很大不同。恰好,1998年和2008年是中国互联网的两次爆发点。1985年出生的人,1998年14岁,1994年出生的人,2008年也是14岁。我们发现,一个人在青春期是否接触互联网是完全不同的。在这个年龄段里进入互联网,和他18岁,或者20岁、30岁乃至40岁进入互联网相比,他的认知方式、价值观、世界观,乃至于他的恋爱方式,都有极大的不同。
  
  一个人在少年时能够接触无数信息,他看问题的时候,便可以提出无数的想法,他并非一张白纸。所以,网络使用到今天,80后、90后占有整个信息的高地。没有互联网就没80后,同时,80后也改变了互联网的文化空间,80后新媒体的文化,在整个网络文化中处于很重要的位置。据统计,现在20岁到29岁的网民,占网民总数的31.5%,10到19岁的网民2008年是35.2%,2009年稍有下降。总体上来说,中国30岁以下的年轻网民占60%-70%,而且这个数量还在不断增加。
  
  我们再来说一些比较感性的东西。一家人在一起生活,6点钟起床的肯定是已经退休的,80后90后的孩子,如果星期天在家,他一定不吃早饭,直接吃午饭。我们的研究团队也发现,凡是零点左右上网的,零点还在网上聊天的,基本都是80后和90后,年纪大一点的顶不住了,要睡觉了。80后对人最好的评价是闷骚,这个词怎么解释也很难说。80后不和30岁以上的做朋友,但可以做恋人。“80后”要把网友变成朋友,把朋友变成网友。
  
  □80后怕什么? 不怕没共性只怕没个性
  
  80后怕什么?第一怕诗歌朗诵。诗歌朗诵是我们当年大学时代,和我们的父辈表达崇高情感的一种主要方式,但是,80后现在总体来说不太喜欢。第二,80后怕没有个性,他认为一个人可以没有德行,但是不能没有个性。第三,他们怕冷落身体,要展开男色和男色消费。我在大学教书,突然看到女生跑到窗户边上,我说你们看什么?他们说我们看靓仔。第四,80后怕用力过猛,他们不做“愤青”,他们做雅皮土和嬉皮土。第五,80后怕长辈唠叨。对长辈的反抗和先行教育制度的反抗,是现在80后文学的两大主题。第六,80后怕孤独,他们是承受爱的,他们不需要考虑兄弟姐妹之间的关系,也不需要照顾别人,都是别人照顾他们。所以,独生子女一般来说比较自我,比较自私。
  
  □80后特点是什么? 学习压力强过科举时代
  
  1997年以后,大学生不包分配了,所以可以说80后是活在战场的。80后面对的生存难题,比以往任何时候都要激烈,高企的房价、环境污染、信息爆炸……
  
  其中最重要的是价值体系的问题。80后是“断裂”的一代,他们的价值观已经和父母有着本质上的差别,比起父辈来,他们最重要的一个特征,就是价值观念的多元化。一个80后画家的代表作上,主角的脸部是中国的熊猫,但是他的身体是美国的超人。而且80后、90后有一个普遍的特点,他们的英文好。在全世界的互联网上,80%都是外国人,所以,学好英文是沟通世界的一个很重要的方式。80后的这种文化背景和他们的价值观形成的基础,跟他们的长辈都不一样。《狮子王》、《黑猫警长》、《阿童木》,80后接触世界各地的动画片,这些一方面构成了他们的价值观念基础,一方面又让他们形成了图像时代的思维方式。
  
  《奋斗》改编为电视剧以后,引起了很大反响,人们认为这部作品里的主人公根本不用“奋斗”。确实,电视剧对80后有种想象和浪漫主义,我觉得,实际上,80后的生存环境是相当严酷的。80后的特点是“生在蜜罐里长在牢笼里”,他们学习的压力,相当于我们科举最严格的时代。
  
  □记者访谈
  
  80后作家将出现三极分化
  
  80后文学偶像化?
  
  文学可以承担娱乐的功能
  
  记者:80后文学这个概念出现已经将近10年的时间。在这10年时间里,80后文学或者80后作家发生了怎样的变化?
  
  江冰:我认为就80后作家来说,有三极分化的趋势。第一类是像张悦然这样的,走的是纯文学的道路。她加入了作协,成为签约的专业作家,坚持个人化的写作;第二类以韩寒为代表,主要是在博客上发表社会批判的文章,成为了意见领袖,概括一点说,他走的是社会化;第三类是像郭敬明一样,将文学推向市场,变成一种青春消费主义,他走的是市场化。
  
  记者:苏童曾经提到80后作家已经不是单纯的作家,而是把自己包装成了偶像。作家偶像化带来一个问题:很多读者追看他们的小说不是因为他们的文学,更类似一种追星行为。在这种偶像化文学的背后,文学本身的成分是否大打折扣?
  
  江冰:我不认为偶像化文学是一件不好的事情。我们以前对于文学的观念太过意识形态化,这其实局限了文学的发展。文学应该是有多种功能的,它也可以承担娱乐的功能,这个世界上需要存在像冰淇淋一样的文学。不是文学本身出了问题,而是我们思考文学的尺度出了问题。网络青春文学打破了我们传统的文学观念,但生活常新,真理永远是灰色的,80后这种新媒体语境下的文学给我们提供了反思的空间和机会。
  
  80后文学冲击传统文学?
  
  文化的冲突不可避免
  
  记者:近期出炉的一份2009年图书销售报告显示,文学类上榜的除了《小团圆》是传统文学作品外,青春文学占据了半壁江山。青春文学的走红是因为它表达出了当代人,特别是年轻人的心理吗?
  
  江冰:我们整个社会的价值观已经发生变化,传统作家已经完全不了解身处城市的消费文化下成长起来的年轻人,我曾在一些场合说过,体制内的很多作家已经不适应于现代社会的发展,相反80后作家最直接地抓住了这种变化。中年作家的作品中年人读,对于年轻人来说,既然传统文学不能满足他们的思想和需求,就自己写自己卖。  
  
  记者:青春文学走红的另一面,是传统文学的市场号召力越来越小。现在这两种文学形式都以各自的方式存在着,但过20年后,当80后成为社会的中坚力量时,两种文学中间会不会出现文化的断层?
  
  江冰:我认为文化断层不会出现,但文化冲突肯定会出现,传统文学和青春文学会在碰撞中相互融合、相互影响,我常把80后文学称为“新质”文学,因为他们会带来很多新的东西,拉动传统文学的发展。这个时代的年轻人和鲁迅那个时代已经不一样了,鲁迅那个时代的年轻人仍然相当部分延续了上一辈的传统,但现在的80后是全球化、市场化、网络化背景下价值断裂的一代人,这就意味着他们不可能走上一辈的老路。比如说张悦然,她的身份是作协的签约作家,但她的作品写的却是个人的情感。传统文学讲求的是写集体、运动、斗争中的人,他们的作品深深地刻上时代的烙印,但80后的文学没有时代的分量,他们关注的更多是自身,是每个个体,这有本质的不同。 摄影:李光华

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